王羲之这样过冬至

冬至可以说是二十四节气中最重要的一个。

先民很早就已测知，这一天日照的时间最短。据记载，周秦时代以冬十一月为正月，以冬至为岁首过新年。

《汉书》中有：“冬至阳气起，君道长，故贺……”意思是自冬至开始，天地阳气开始兴作渐强，代表下一个循环开始，所以要祝贺。

这是正是基于这样历法传统和认识习惯，以前冬至这天，有朝会庆贺、祭祀祖先、家庭聚餐等习俗，所谓“冬至大如年”。

▲清冷枝头与树上雀鸟相聚，别有一番意蕴

如今到冬至这天，人们虽不再如过年般庆贺聚会，但因为这天是数九的开始，望春消寒的愿望，也颇深入人心。

王羲之的摹本墨迹，流传至今有一《寒切帖》，也被刻入过《淳化阁帖》中，内容是：

十一月廿七日，羲之报。得十四十八日二书，知问为慰。寒切。比各佳不。念忧劳，久悬情。吾食至少。劣劣。力因谢司马书不一一。羲之报。

《寒切帖》

写封信有明确的书写日期——十一月廿七日，按照农历计算，恰应在冬至后几天。

王羲之得到友人来信，很是欣慰。此时寒冷切肤，不知友人那里一切都好吗？这样的思念让让人感到忧劳，担心牵挂已经很长时间了。

这封写在冬至时节的信，深情切切，言辞不过分夸张，朋友间思念眷恋有一种淡淡的忧伤苦涩。“寒切”这两个字，将此时气候的特点准确表达出来，让人印象深刻，以至于用它作为了此帖的名字。

在东晋，冬至这天也是要阖家围坐欢聚的。《世说新语·识鉴》中记载过这样一件事：

周伯仁母冬至举酒赐三子曰：“吾本谓度江托足无所，尔家有相，尔等并罗列吾前，复何忧。”

周嵩起，长跪而泣曰：“不如阿母言。伯仁为人志大而才短，名重而识暗，好乘人之弊，此非自全之道。嵩性狼抗，亦不容于世。唯阿奴碌碌，当在阿母目下耳。”

冬至这天，周顗（字伯仁）的母亲在家宴上赐酒给三个儿子，对他们说：“我本来以为避难过江以后没有立脚的地方，家有福相，你们几个都在我眼前，我还担心什么呢。”

这时周嵩离座，长跪而流着泪说：“并不像母亲说的那样。哥哥伯仁志向大而才能不足，名望重而见识不明，喜欢在别人窘困时表现，这不是保全自己的做法。我本性傲慢暴戾，也不会受到世人的宽容。只有弟弟阿奴（周謨）平平常常，将会在母亲跟前尽孝。”

果然，后来周顗（yǐ）、周嵩兄弟先后被王敦所害。

如此看来，在冬至这样的日子里，花团锦簇的欢聚，也未必都是太平吉庆的预兆；那些苦涩忧愁的思念，反而会因为感情真挚而流传久远。

▲在北方是个节就吃饺子，冬至当然也不例外。

（儿童美术二级小朋友画作）

撰文 | 白胖燕   编辑 | 陈雪萌

主编 | 周立文  副主编 | 殷燕召

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